-
شماره مصوبه: 1501
-
شماره جلسه: 224
-
تاریخ تصویب: ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
-
تاریخ ابلاغ: ۱۴۰۰/۰۱/۳۱
-
مرجع تصويب: شورای گسترش حوزههای علمیه
مادّۀ ۱. عنوان رشتهعنوان رشته سطح چهار «کلام تطبیقی امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیه» است.
مادّۀ ۲. تعریفسطح چهار آموزشی ـ پژوهشی «کلام تطبیقی امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیه» چهارمین مقطع از تحصیلات حوزوی و یکی از رشتههای حوزه دانشی «کلام، ادیان، فرق و مذاهب» است که در آن طلاب ضمن تسلط بر آراء کلامی امامیّه، توان نقد و ارزیابی آراء مذاهب کلامی معتزله، اشاعره و ماتریدیه و همچنین مهارت تدریس و تحقیق و توان ارائه نظریه و پاسخ به نیازهای علمی و تخصّصی در موضوعات مرتبط با این رشته را کسب کرده و پس از دفاع از رساله، دانشنامه سطح چهار در رشته «کلام تطبیقی امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیه» دریافت میکنند.
مادّۀ ۳. اهداف- ایجاد تسلّط بر آراء کلامی و اعتقادی امامیّه و همچنین تسلط بر آراء و اندیشههای معتزله، اشاعره و ماتریدیه در مباحث کلامی؛
- تقویت توان پژوهش در حدّ تحلیل استدلالی و ارائه نظریه در مباحث کلامی امامیّه و نقد و ارزیابی تحلیلی و استدلالی اندیشههای کلامی معتزله، اشاعره و ماتریدیه؛
- ارتقاء توان پاسخگویی به نیازهای علمی و تخصّصی در مباحث کلامی امامیّه خصوصاً موضوعات اختلافی با فرق کلامی معتزله، اشاعره و ماتریدیه؛
- تأمین پژوهشگر مورد نیاز و زمینهسازی جهت تولید علم و توسعه دانش در مباحث کلامی امامیّه خصوصاً حوزه نقد و ارزیابی آراء کلامی معتزله، اشاعره و ماتریدیه؛
- تأمین استاد مورد نیاز در مباحث کلامی امامیّه، معتزله، اشاعره و ماتریدیه؛
مادّۀ ۴. ضرورت- لزوم بررسی استدلالی و تحلیلی مباحث و مسائل کلامی امامیّه به صورت تطبیقی با حوزه های کلامی اهل سنت خصوصاً ماتریدیه، معتزله و اشاعره به منظور تبیین استدلالی اعتقادات امامیّه و دفاع از مکتب اهلبیتعلیهم السلام
- مأموریت حوزههای علمیه در تربیت اندیشمند و نظریهپرداز در مسائل کلامی خصوصاً حوزههای کلام تطبیقی جهت تبیین، ترویج و دفاع از عقاید شیعه امامیّه و پاسخ به شبهات؛
- نیاز جامعه و نظام اسلامی به تبیین، ترویج و اثبات برتری عقاید حقه شیعه در مقایسه با دیگر مذاهب اسلامی
مادّۀ ۵. سیاستها- اهتمام به ارتقاء فضائل و ملکات اخلاقی ومعنوى طلّاب؛
- اهتمام به بهرهگیری از سنّتهای کارآمد حوزوی، فناوریها و روشهای نوین و مؤثّر در آموزش و پژوهش؛
- اهتمام به رویکرد نقادانه و نظریهپردازانه، با طرح دیدگاههای چالشی مرتبط با مباحث کلامی شیعه و نقد آراء کلامی معتزله، اشاعره و ماتریدیه؛
- تأکید بر بهرهگیری از زبان تخصّصی درفعالیتهای آموزشی و پژوهشی؛
- اهتمام به تأمین نیازهای علمی نظام و جامعه اسلامی در مباحث کلامی امامیّه و نقد رویکردها و آراء کلامی معتزله، اشاعره و ماتریدیه.
مادّۀ ۶. نظام آموزشینظام آموزشی سطح چهار، نیمسالی، درسی - ساعتی و حضوری است. طول دوره با احتساب پایاننامه، حدّاقل ۱۰ و حدّاکثر ۱۲ نیمسال خواهد بود.
مادّۀ ۷. شرایط پذیرش- احراز صلاحیتهای عمومی و اخلاقی بر اساس آییننامههای مصوّب؛
- دارا بودن مدرک علمی سطح سه از رشته کلام اسلامی.
تبصره: پذیرشِ طلاب دارای مدرک علمی سطح سه در سایر رشتههای حوزه دانشی «کلام، ادیان، فرق و مذاهب» مشروط به گذراندن دروس پیشنیاز، مجاز است.
- قبولی در سنجش علمی؛
- احراز تواناییهای لازم در مهارتهای خواندن، درک مطلب و نگارش به زبان عربی از طریق برگزاری آزمون و یا ارائه مدرک معتبر.
مادّۀ ۸. عناوین و مشخصات کلّی دروس ردیف | عنوان درس | ساعت |
۱ | خارج اصول (دو سال) | ۲۲۰ |
۲ | خارج فقه (دو سال) | ۲۲۰ |
۳ | بررسی اجتهادی آیات و روایات مناسب با مباحث کلامی | ۹۶ |
۴ | تحقیق فقهی و اصولی ۱و ۲ | ۶۴ |
۵ | دروس تخصّصی | ۵۹۲ |
۷ | رساله علمی (پایاننامه) | ۲۸۸ |
جمع ساعت | ۱۴۸۰ |
مادّۀ ۹: جدول دروس پیش نیازردیف | عنوان | ساعت | اهداف |
۱ | کلام اسلامی ۱ تا ۳ | ۹۶ | تبیین و تحلیل مهمترین مسائل کلامی، مانند اسماء، صفات و افعال الهی، نبوت، امامت و معاد با رویکرد تطبیقی همراه با اثبات حقانیت دیدگاه اهل بیت علیهمالسلام |
۲ | فلسفه اسلامی | ۶۴ | تبیین اصول و قواعد اساسی فلسفه اسلامی تأثیر گذار در کلام اسلامی، مانند: احکام کلی وجود، مواد ثلاث، علّت و معلول و ... . |
۳ | علل پیدایش و تطور مذاهب کلامی | ۳۲ | شناخت و بررسی علل و بسترهای اجتماعی پیدایش و تطوّر مذاهب مهمّ کلامی شیعه و اهلسنّت موجود و یا مؤثّر در تاریخ |
۴ | منابع کلامی و حدیثی فریقین | ۳۲ | معرفی و بررسی تحلیلی منابع و کتب مهمّ کلامی و حدیثی فریقین به صورت مقایسهای |
۵ | منابع معرفتی فریقین | ۳۲ | اعتبارسنجی و بررسی مقایسهای منابع معرفتی تشیّع و تسنّن، مانند: قرآن، سنّت، عقل، اجماع، قیاس، استحسان، مصالح مرسله و قول صحابی و تبیین شرائط و قلمرو هر یک |
جمع ساعت | ۲۵۶ | |
مادّۀ ۱۰: جدول دروس تخصّصیردیف | عنوان درس | ساعت | هدف |
۱ | روششناسیکلام تطبیقی | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای دیدگاه امامیّه با دیگر مذاهب کلامی اسلامی درباره اقسام روشهای کلامی در مقام استنباط و مقام اثبات، دفاع و نقد |
۲ | مبانی معرفتشناختی علم کلام | ۳۲ | تحلیل و بررسی مقایسهای دیدگاه امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره مهمترین مسائل معرفتشناسی مانند: چیستی، انواع، امکان، منابع و ابزار و معیار معرفت و کاربست آنها در علم کلام. |
۳ | مبانی انسانشناختی علم کلام | ۳۲ | تحلیل و بررسی مقایسهای دیدگاه امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه دربارۀ مهمترین مسائل انسانشناسی تأثیرگذار در علم کلام مانند: حقیقت نفس و بدن و رابطه آن دو، تجرّد نفس و قوای آن، تعلّق نفس به بدن، بقای نفس و... به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۴ | براهین اثباتوجود خداوند | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای مهمترین ادلّۀ متکلمان امامیّه، معتزله، اشاعره و ماتریدیّه در خصوص اثبات وجود خداوند مانند: برهان امکان، حدوث و نظم به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۵ | توحید ذاتی و صفاتی | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی انتقادی و مقایسهای دیدگاه امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره توحید ذاتی، و مباحث هستی شناختی و معنا شناختی صفات الهی با تأکید بر صفات خبری به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۶ | عدل و حکمت الهی | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای آراء متکلّمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه دربارۀ حقیقت و مبانی(حسن و قبح) عدل و حکمت الهی و رابطۀ آن با مسائلی مانند شرور و تفاوتها به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۷ | توحید افعالی | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای آراء متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره حقیقت توحید افعالی و نسبت آن با نظام علّیت و اختیار انسان به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۸ | قضا و قدر | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای آراء متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره حقیقت قضا و قدر، و نسبت آن با مباحثی مانند: بدا، اختیار انسان، سعادت و شقاوت به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۹ | توحید عبادی | ۳۲ | تحلیل استدلالی و مقایسهای آراء متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره حقیقت و مظاهر توحید عبادی و سازگاری آن با اموری مانند: توسل و شفاعت به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۱۰ | وحی | ۳۲ | تحلیل استدلالی و ارزیابی مقایسهای آراء و دیدگاههای متقدّمین و معاصرین دربارۀ حقیقت وحی و نسبت آن با الهام، شهود، تجربۀ دینی و رؤیای صادقه به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات |
۱۱ | اعجاز | ۱۶ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای آراء حکماء و متکلّمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه دربارۀ حقیقت و فاعل معجزه و نحوۀ دلالت آن و به همراه مقایسۀ آن با کرامت، اِرهاص و سحر ضمن پاسخ استدلالی با تأکید بر نقد آراء آنها |
۱۲ | علم و عصمتپیامبر و امام | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای دیدگاه متکلّمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره منشأ و گسترۀ علم و عصمت پیامبر صلیاللهعلیهوآله و لزوم و گسترۀ علم و عصمت برای ائمّه علیهمالسلام به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۱۳ | خاتمیّت | ۱۶ | تحلیل و ارزیابی دیدگاهها درباره فلسفه خاتمیّت و نسبت و رابطه خاتمیّت با امامت به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات معتزله، اشاعره و ماتریدیّه |
۱۴ | حقیقت امامت وراه شناخت امام | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای دیدگاه متکلّمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره حقیقت و جایگاه امامت و طرق تعیین و شناخت امام به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۱۵ | دلائل امامتاهلبیت علیهم السلام | ۳۲ | تبیین و تحلیل استدلالی دیدگاه متکلمان امامیّه درباره دلائل نقلی و عقلی امامت اهلبیت علیهمالسّلام و پاسخ به نقدهای متکلّمان معتزله، اشاعره و ماتریدیّه در این زمینه |
۱۶ | بررسی ادلّۀخلافت خلفا | ۱۶ | تحلیل استدلالی و نقد دیدگاه متکلّمان معتزله، اشاعره و ماتریدیّه در مورد ادلّۀ خلافت خلفا به همراه پاسخ به شبهات آنها |
۱۷ | مسائل اساسی مهدویّت | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای دیدگاه متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه در مباحث اساسی و اختلافی مهدویت مانند: نَسَب، ولادت، علائم ظهور و غیبت به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۱۸ | حیات برزخی | ۱۶ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای دیدگاه متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره حیات برزخی، ویژگیها و آثار آن |
۱۹ | ضرورت و کیفیّت معاد | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای دیدگاه امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره ضرورت معاد، ابطال تناسخ ، معاد جسمانی و روحانی به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۲۰ | ثواب و عقاب اخروی | ۳۲ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای آراء متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیّه درباره حقیقت ثواب و عقاب، وعد و وعید، احباط و تکفیر و خلود به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
۲۱ | ایمان و کفر | ۱۶ | تحلیل و ارزیابی مقایسهای آراء متکلمان امامیّه با معتزله، اشاعره و ماتریدیه درباره حقیقت ایمان و کفر و احکام آن به همراه نقد آراء و پاسخ به شبهات آنها |
جمع ساعت | ۵۹۲ | |
اسناد پشتیبان