- شماره مصوبه: 1806
- شماره جلسه: 198
- تاریخ تصویب: ۱۴۰۲/۰۵/۲۲
- تاریخ ابلاغ: ۱۴۰۲/۰۶/۱۳
- مرجع تصويب: شورای عالی حوزه‌های علمیه
| ردیف | جلد | ابتدای محدوده | انتهای محدوده |
| ۱ | جلد۱ | صفحه ۸۷ (دلیل الجواز بوجه أخصر) | صفحه ۱۰۲ (انتهای صفحه) |
| ۲ | جلد۱ | صفحه ۱۲۷ (تقریر الاصل فی المقام بوجوه أخر) | صفحه ۱۳۴ (انتهای صفحه) |
| ۳ | جلد۱ | صفحه ۲۰۴ (ذکر موارد تدل علی الوجه الاخیر) | صفحه ۲۱۲ (تا ابتدای و حاصل الکلام فی المسأله) |
| ۴ | جلد۱ | صفحه ۲۱۸ (قال قدس سره فی کشف القناع) | صفحه ۲۲۵ (و بالجمله: الانصاف) |
| ۵ | جلد۱ | صفحه ۳۱۴ (ثم اورد علی نفسه) | صفحه ۳۴۲ (الثانی من وجوه التقریر) |
| ۶ | جلد ۱ | صفحه ۳۶۷ (ادله حجیه مطلق الظن) | صفحه ۶۲۰ (تا انتهای صفحه) |
| ۷ | جلد۲ | صفحه ۳۶ (بقی فی المقام شیء) | صفحه ۴۰ (تا انتهای صفحه) |
| ۸ | جلد ۲ | صفحه ۱۳۰ (الثانی) | صفحه ۱۷۶ (تا انتهای صفحه) |
| ۹ | جلد ۲ | صفحه ۲۱۹ (خصوصاً مع اعتضاد القاعده بوجهین) | صفحه ۲۲۸ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۰ | جلد ۲ | صفحه ۲۵۱ (السابع) | صفحه ۲۵۶ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۱ | جلد ۲ | صفحه ۲۸۴ (و اعلم: ان المحقق القمی) | صفحه ۳۱۴ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۲ | جلد۲ | ص ۳۱۹ (نعم قد یأمر المولی بمرکب) | ص ۳۲۸ (تا ابتدای و اما الدلیل النقلی) |
| ۱۳ | جلد ۲ | صفحه ۳۳۹ (و ربما یتخیل) | صفحه ۴۰۴ (تا ابتدای خاتمه) |
| ۱۴ | جلد۲ | ص ۴۴۹ (تذنیب) | ص ۴۵۶ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۵ | جلد ۳ | صفحه ۲۶ (السادس: فی تقسیم الاستصحاب الی اقسام) | صفحه ۴۸ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۶ | جلد ۳ | صفحه ۸۳ (الاقوال فی الاستصحاب) | صفحه ۱۹۰ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۷ | جلد۳ | ص ۱۹۷ (ثم آن للفاضل التونی کلاماً) | ص ۲۰۲ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۸ | جلد۳ | ص ۲۲۸ (ما ذکره المحقق القمی) | ص ۲۳۲ (تا انتهای صفحه) |
| ۱۹ | جلد ۳ | ص ۲۵۹ (الامر التاسع) | ص ۲۷۲ (تا انتهای صفحه) |
| ۲۰ | جلد ۳ | ص ۲۷۵ ( و قد صدر خلاف ما ذکرنا) | ص ۲۸۸ (تا انتهای صفحه) |
| ۲۱ | جلد ۳ | ص ۳۲۹ (الموضع الاول: ما هو المراد من «الشک فی الشیء») | ص ۳۹۲ (تا انتهای صفحه) |
| ۲۲ | جلد۳ | ص ۵۵۹ (الترجیح ما لا یکون معاضدا لأحد الخبرین) | پایان کتاب |
اسناد پشتیبان
سه شنبه ۲۸ فروردین ۱۴۰۳